Depuis le soulèvement du 22 août 2022 lancé par Jean Charles Moïse, de nombreux secteurs de l’aile oligarchique économique et politique en Haïti font de lui leur principal ennemi alors que le peuple haïtien le considère comme leur véritable et unique sentinelle face au système d’exploitation installé dans le pays depuis des centaines d’années. Ce soulèvement du peuple haïtien tient son origine suite à la cherté de la vie, l’insécurité, la mauvaise gouvernance, la corruption, la dollarisation du pays via les banques traditionnelles, l’inflation galopante, la vente du carburant au marché noir, etc. Dans un premier temps, le porte étendard de ce soulèvement exigeait l’organisation des élections démocratiques en Haïti, lesquelles élections ne sont organisées depuis plusieurs années. Malheureusement l’aile oligarchique corrompue, la communauté internationale et des politiciens sans scrupules ni patriotisme ne comprennent jusqu’à présent que l’organisation des élections est la base de la démocratie et de la stabilité politique et économique. Depuis la fin du mois de juillet 2022, le peuple lutte pour chambarder ce système d’exploitation. Toutesfois, en guise d’essayer de changer leurs comportements déloyaux, injustes et illégaux, les banques et les entreprises commerciales logées en Haïti s’en prennent à Jean Charles Moïse. Pourquoi les banques et les entreprises commerciales menacent elles Jean Charles Moïse ? Quelle est la réaction du peuple haïtien face à cette menace ? Comment Jean Charles Moïse perçoit la vie en Haïti ? Qui est Jean Charles Moïse? Quelles sont les stratégies et actions mises en œuvre par Jean Charles Moïse ?
Pourquoi les banques et les entreprises commerciales menacent elles Jean Charles Moïse ?
Le paragraphe suivant transcript la note de protestation de l’APB des menaces d’un leader politique (Jean Charles Moïse) contre les banques.
L’Association Professionnelle des Banques ( APB ) proteste énergiquement contre les propos de violence sans précédent, formulés par un leader politique haïtien, à l’encontre des banques et de leurs collaborateurs lors d’une manifestation politique, au Cap-Haïtien le 22 août 2022 dernier. Proférer ainsi des menaces, haranguer les foules déjà frustrées par la situation difficile que connait le pays, pour les inciter à commettre des actes à caractère criminel est un procédé dangereux et irresponsable qui peut déboucher sur une situation anarchique échappant à tout contrôle. Quelques jours plus tard, le 30 août dernier, lors de la manifestation publique organisée par ce même homme politique au Cap-Haitien, plusieurs succursales de banque, en pleine journée de travail, ont essuyé des jets de pierres pendant plus de 45 minutes en provenance d’une foule déchaînée, mettant ainsi la vie des employés des banques et des clients en danger et provoquant des dégâts matériels dans certains locaux de nos membres. Encore une fois, les banques commerciales sont pointées du doigt par certains secteurs prétextant, dans ce contexte de volatilité du taux de change, que celui-ci est dicté par elles. L’APB croit utile de rappeler que le taux de change d’une devise, le dollar en l’occurrence, est déterminé, à l’occasion de chaque transaction par l’équilibre entre l’offre et la demande de cette monnaie sur le marché de change. Une simple observation des taux de change au cours des 12 derniers mois montre que le secteur bancaire, qui représente actuellement beaucoup moins que la moitié du marché des changes applique des taux nettement en dessous de ceux du marché informel. De plus, les Banques fonctionnent dans un environnement réglementaire strict, surveillé et contrôlé par la Banque de la République d’Haïti ( BRH ) et sont tenues, entre autres de rapporter quotidiennement à celle-ci toutes les transactions d’achat et de vente qu’elles ont effectuées au cours de la journée. Avec près de 2 millions 500 mille déposants de tout horizon et de tout secteur d’activité, le système bancaire qui embauche plus de 5 mille personnes a une obligation de transparence vis à-vis du Régulateur et aussi du public. En plus de s’acquitter régulièrement de leurs redevances les banques publient périodiquement leurs états financiers audités par des firmes d’experts-comptables reconnues. Face à un tel déferlement de violence gratuite mais visiblement alimentée, les banques se réservent le droit de poursuivre en justice tous les auteurs intellectuels et matériels d’actes portant atteinte à l’intégrité des vies de leur personnel et à la sécurité de leurs biens. La reconstruction de notre société et la consolidation de notre démocratie ne peuvent se faire dans la violence ou dans la haine. Les élites politiques doivent promouvoir les conditions pour un dialogue inclusif entre les différentes composantes de la Nation ce, dans un esprit de tolérance. Nous faisons partie d’une communauté de destin commun et c’est à l’aune des changements comportementaux de chacun que pourront se mesurer les progrès qu’effectuera notre Patrie.
Quelle est la réaction du peuple haïtien face à cette menace ?
Face à cette menace des banques et entreprises commerciales à Jean Charles Moïse, le peuple haïtien exprime sa colère, son indignation et sa perception de l’aile oligarchique économique et politique d’Haïti. Pour certains, les membres de l’aile oligarchique économique et politique d’Haïti n’ont pas d’état d’âme, ni patriotisme, ni intérêt dans le pays. Pour d’autres, le seul moyen pour chambarder le système d’exploitation politique et économique actuel en Haïti passe par des révoltes organisées selon l’approche du père de la Patrie haïtienne, Jean Jacques Dessalines.
Au cours des mouvements de protestation contre la cherté de la vie, l’insécurité, la mauvaise gouvernance, la corruption, la dollarisation du pays via les banques traditionnelles, l’inflation galopante, la vente du carburant au marché noir, Le Scientifique a pu observer des scènes de violences de la Police Nationale d’Haiti (PNH) sur les manifestants au Cap-Haïtien ce vendredi 2 septembre 2022 et d’autres villes du pays. Les agents de police ont lancé excessivement des bombonnes de gaz lacrymogène, de projectiles, de bombardement de liquide non identifié, etc.. Aussi, il est à souligner que des agents de police traqueraient les manifestants afin de protéger le statu-quo et du fait qu’ils sont des vendeurs ambulants de carburants dans les rues du Cap-Haïtien et de nombreuses autres villes du pays.
Comment Jean Charles Moïse perçoit la vie en Haïti ?
Jean Charles Moïse est engagé dans un revirement complet par rapport à l’administration des anciens gouvernements d’Haïti qui ont plongé le pays dans le désespoir, la corruption, l’insécurité et la misère. Il travaille avec acharnement à ce qu’Haïti soit prospérée pour tous les Haïtiens. Pour Jean Charles Moïse, avec son parti au pouvoir, Haïti sera respectée à travers le monde et l’insécurité sera réduite considérablement. Pour atteindre son objectif, Jean Charles Moïse invite les gens à voter pour eux aux prochaines élections, non seulement au poste de président, mais aussi aux postes de sénateur, députés, maires, CASEC, ASEC, Délégué de ville.
D’après Jean Charles Moïse, d’autres gouvernements antérieurs ont abandonné leur promesse de rendre compte au peuple Haïtien en matière de protection, de création d’infrastructures, de gestion digne et intègre des biens de l’État, de protection de l’environnement et création d’emplois pour les Haïtiens. Il critique les anciens dirigeants d’Haïti qui ont laissé le pouvoir avec leurs poches remplies mais la caisse de l’État vide. Ils ont refusé de travailler à l’élimination de l’insécurité en Haïti. La pauvreté et la misère deviennent généralisées. La corruption est devenue une mode vie, le pays a perdu son respect partout dans le monde, la classe moyenne est devenue inexistante.
De ce fait, Jean Charles Moïse souhaite que tous les groupements politiques se joignent à son idéologie pour remettre Haïti dans le chemin du progrès. Il promet de faire une flèche de tout bois pour qu’Haïti soit dans la route de redevenir la Perle des Antilles. Jean Charles Moïse recherche l’amitié et la collaboration de tous les autres groupements politiques dans respect de l’éthique et de la morale. Jean Charles Moïse invite chaque Haïtien à l’intérieur comme à l’extérieur à se joindre à lui pour exécuter cette feuille de route qui va mettre Haïti sur la voie de devenir le pays noir le plus puissant et respecté sur la surface de la terre.
Biographie et actions de Jean Charles MOÏSE, secrétaire général du Parti Politique Pitit Dessalines (PPPD)
Moïse Jean Charles est né le 20 avril 1967 sur l’habitation dénommée «Baryè Batan» dans la commune de Milot, dans la partie septentrionale d’Haïti, la seule commune ayant un patrimoine historique matériel mondial. Issu d’une famille paysanne, Jean Charles est le cadet de sa famille, un enfant paisible, toujours souriant, curieux, très intelligent et perspicace. Pour certains, il est timide et observateur. Jean Charles est un homme qui croit dans l’institution familiale. Il est marié et père de six enfants. Il sait toujours maintenir l’équilibre entre ses obligations familiales et ses engagements dans la lutte pour un changement profond et véritable en Haïti, raconte-t-il. Jean Charles MOÏSE a fait ses études classiques à l’École Nationale d’Application de Milot et au Lycée Philippe Guerrier du Cap-Haïtien. Aimé de son entourage, ses parents n’avaient pas à se soucier trop de lui pour ses études, d’autant que les gens du voisinage lui achètent à compétition ses matériels scolaires. Tant il est adorable, on l’appelle, « le petit Moïse ». Après ses études classiques, Jean Charles entre à la capitale haïtienne où il fait une première partie de ses études universitaires à l’Université Adventiste de Diquini d’Haïti, UNAH, en sciences comptables.
Ensuite, il se rend à Cuba pendant la période du coup d’État contre l’ancien président Jean Bertrand Aristide pour des études en Communication Politique à « Centro de Estudio Para América Latina ». Bon nombre de ses camarades en Amérique latine ont brigué le poste de président, chacun en sa patrie respective. Aujourd’hui encore, il y en a qui sont présidents, Sénateurs et Ministres dans leurs pays respectifs. Le Sénateur a reçu le vote de confiance de deux cents pays pour représenter Haïti en février 2013 à la tribune des Nations Unies lors d’une conférence où il a présenté un brillant discours. Jean-Charles Moïse est élu personnage de l’année du Brésil en 2013, ce, après des votes sur une liste de soixante-trois personnalités sur laquelle figurait le nom de l’ancien président Américain, Barack Obama. Après ses études à Cuba, le très jeune socialiste a décidé de mettre ses capacités et connaissances au service de son pays. Il est membre du Groupe Haïtien de Recherche et d’Action Pédagogique, GRAHP, dans le Nord. En 1996, il a fondé FOKAL: “FONDASYON KONESANS AK LIBÈTE”. Jean Charles a brigué trois mandats comme Maire Principal de la Commune de Milot. Il mène ses combats avec plus de stratégie grâce à ses acquis en diplomatie, en relations internationales et ses formations continues dans différents pays de l’Amérique latine. Il a été nommé conseiller politique spécial du feu Président René Garcia PREVAL. Il a été aussi Vice-président de l’Association Mondiale des Maires (AMM). Jean Charles MOÏSE, grâce à ses combats pour la cause des paysans, a été nommé à titre honorifique, Président de l’Association “EL CAMINO DEL CAMPESINO” ( Le chemin du paysan) pour l’Amérique latine, du Sud et les Caraïbes. Il a été élu Sénateur de la République pour la période 2009-2015, pour le Département du Nord, période pendant laquelle, l’élu du Nord a mené de manière constante et cohérente le grand combat contre la corruption et le vandalisme politique du pouvoir de l’époque conquis par une équipe ayant à sa tête Michel Joseph Martelly.
Stratégies et actions mises en œuvre par Jean Charles Moïse
D’abord, pour mieux comprendre les stratégies et les actions mises en œuvre par Jean Charles Moïse, il faut placer sa proposition d’unir et de développer le pays dans un paradigme socialiste. Ainsi, la proposition de Jean Charles Moïse rentre dans une perspective de réveil de la conscience citoyenne haïtienne et d’une renaissance de l’esprit nationaliste et développementiste haïtien. Pour ce faire, l’haïtien du 21 ème siècle doit remonter au 17 ème jusqu’à 20 ème siècle pour se rappeler de son passé malheureux et de la grandeur de la contribution d’Haïti (Saint-Domingue à l’époque) dans la lutte contre l’esclavage et le colonialisme de l’époque qui faisaient partie de l’ordre mondial. De nos jours, sommes tous conscients qu’Haïti ne peut plus régresser à ce niveau et que les générations contemporaine ne font aucunement honneur aux ancêtres haïtiens (Toussaint Louverture, Jean Jacques Dessalines, Henry Christophe, Alexandre Pétion, etc.). À travers notre analyse, on perçoit les stratégies et actions de Jean Charles Moïse comme suit.
La priorité de la proposition de solution à la crise haïtienne de Jean Charles Moïse est donc donnée à l’unité et à la réconciliation. À cette fin, le pays doit revenir à l’ordre constitutionnel suite à un dialogue national antre les acteurs puis le peuple. Un nouveau système devrait être mis en place pour permettre à la communauté de juger les coupables et d’accepter leurs demandes de pardon. Après l’entente nationale, une autre méthode traditionnelle serait mise en œuvre pour permettre aux citoyens de participer aux affaires publiques. Il s’agit d’un système local de gestion des performances, dans le cadre duquel les individus s’engageront à réaliser un certain nombre de tâches durant une année, au terme de laquelle leurs résultats seront évalués par la communauté. Ces contrats, appelés actions communautaires seront écrits et signés. Cette méthode peut largement contribuer à l’amélioration des services publics en Haïti actuel afin d’opter pour une démocratie adaptée au contexte social, consensuel haïtien y compris le contexte culturel du partage du pouvoir.
Donc, suivant la proposition de Jean Charles Moïse, les stratégies pour unir, réconcilier et développer Haïti passe par :
- une prise de conscience citoyenne et nationale. En ce sens, pour montrer sa bonne foi et sa démarche sincère, il déclare que « si je vous ai fait quelque chose de mal, je vous demande pardon et je pardonne à tous ceux qui m’ont fait du mal ».
- un dialogue national avec les leaders politiques, la société civile, le secteur privé des affaires, etc. ;
- l’adoption de nouvelles politiques et lois ;
- la décentralisation et la déconcentration des services ;
- une croissance moyenne de sorte que le pays être dans top cinq des pays de la caraïbe en matière de développement économique en se misant dans l’agriculture, l’énergie, les infrastructures, l’extraction minière et le tourisme ;
- la promotion des coopérations Sud-Sud ;
- le développement des technologies et des infrastructures, y compris l’innovation ;
Pour Jean Charles Moise, l’unité nationale est le socle sur lequel est bâtie la légitimité nationaliste des hommes politiques haitiens, depuis les premières revoltes de Saint-Domingue jusqu’à l’indépendance d’Haiti. De nos jours, l’unité nationale en Haiti semble être un bouc émissaire pour dissuader les velléités contestataires et consolider le régime en place. Les stratégies destinées à consolider l’unité nationale constituent plutôt des écueils à l’intégration nationale et au vivre-ensemble. Par voie de conséquence, elles participent à la désagrégation sociale et accentuent les irrédentismes. La proposition de Jean Charles Moise défend l’idée selon laquelle seul le respect des accords inclusifs, la revalorisation des héros nationaux et la maîtrise des savoirs endogènes peuvent être un début de solution pour la construction d’une réelle unité nationale haitienne.
La politique d’unité nationale et de réconciliation est un ambitieux projet à portée sociale qui forgera une identité haitienne unifiée, tout en encourageant une réconciliation entre les survivants du système actuel et ceux qui l’ont perpétré. En ce sens, la proposition de Jean Charles Moise promeut l’unité nationale et la réconciliation de multiples manières. Pour rendre opérationnel son plan, Jean Charles Moïse accompagnait Muraille Jean Myrtho pour débuter ce « pèlerinage nationaliste et d’entente nationale » avec Edgard Leblanc fils, leader de l’OPL. D’après lui, cette rencontre n’est que le début d’un long pèlerinage. Il rappele que des lettres d’invitation ont été acheminées à plusieurs partis politiques comme le PHTK, LAVALAS, RDNP, UNIR, FUSION parmi tant d’autres. Mais aucune réponse, fait-il savoir, n’a encore été reçue de ces partis politiques. Il déclare être en train d’attendre la réponse du parti Lavalas, particulièrement Jean Bertrand Aristide, et du PHTK.
Conclusion
Considérant le parcours de Jean Charles MOÏSE, vu ses capacités de faire d’énormes concessions, conscients de sa culture du bien commun dans une approche socialiste et d’auto-détermination, si le secteur privé des affaires, les leaders et les partis politiques rejoignent la programme politique de Jean Charles Moïse, le pays peut s’attendre une stabilité politique et économique à moyen terme. En somme, si les leaders et partis politiques haïtiens se mettent ensemble, le pays qui était divisé, dévasté, dilapidé, en mal de reconstruction et de réhabilitation va se tourner résolument vers l’avenir et le rêve dessalinien. Est-ce que l’aile oligarchique économique s’adhèrera au développement inclusif et durable d’Haïti ?
ÉDITEUR / ÉDITRICE
